Les Dieux
Les Douze furent et la réalité fut avec eux.
Égaux en puissance et en sagesse, ils avaient reçu de grands pouvoirs dont ils se servirent durant des éternités pour façonner des univers à leur guise. Pourtant, si leurs œuvres étaient belles, elles étaient incomplètes ; travaillant deux par deux, ils parvenaient à créer des merveilles, mais aucune ne parvenait à les satisfaire.
Ils se concertèrent alors et unirent leurs esprits, pour concevoir leur grand œuvre. Peu à peu, l’idée du monde jaillit.
Barhab et Qaôzer devaient édifier la structure même de la planète, une masse de métal et de roche, charpente nécessaire à supporter les forces qui allaient se jouer à la surface du globe.
Bersk et Yedri avaient pour mission de créer l’air et le vent, un souffle puissant qui balaierait l’astre tout jeune, en chassant le vide.
Nydali et Vycali rempliraient les failles d’océans et de mers, recouvrant les terres stériles.
Sécadif et Umelash, usant du feu et de la foudre, devraient mettre en branle de puissants mécanismes : les mouvements des continents et des nuages.
Tarnek et Dwored mettraient en place les étoiles et le soleil, faisant tournoyer la lumière et les ténèbres en un cycle infini.
Yanothan et Inumos finiraient par commander au temps de s’écouler, à la vie de germer, de s’épanouir et de se flétrir.
Cependant, il advint que six des dieux se crurent abusés, pensant injustement que leurs idées étaient bafouées, alors qu’une équité parfaite était respectée. Ils se réunirent et décidèrent que leurs avis étaient plus précieux que ceux de leurs frères ; les renégats étaient Qaôzer, Yedri, Vycali, Umelash, Dwored et Inumos.
Ils proposèrent à leurs pairs de se laisser diriger par eux, mais ceux-ci refusèrent, arguant qu’ils n’étaient pas inégaux à eux. Alors les six abjurés, comprenant qu’ils ne pourraient les dominer facilement, leur livrèrent une terrible bataille.
L’éther tremblait sous la violence des assauts, mais la puissance des dieux étaient telles qu’aucun des camps ne semblait prêt à remporter la victoire.
Alors qu’une trêve avait été instaurée entre les deux camps, Qaôzer tenta de créer à lui seul, la charpente du monde, imaginant qu’il pourrait se passer de l’aide de Barhab, son frère. Celui-ci lui avait assuré que la structure devait être composé d’alliages de matières denses et légères, mais Qaôzer pensait que seuls de lourds et résistants métaux pourraient supporter les forces qui allaient s’abattre sur la planète. Il forgea une sphère de métal, si dense et si lourde qu’elle déchira le continuum espace-temps, engloutissant dans le néant les étoiles qui gravitaient alentour.
Le dieu renégat comprit alors son erreur et la sagesse de Barhab. Il se rendit auprès de ses compagnons et leur expliqua qu’il s’était fourvoyé, les enjoignant à le suivre et à demander pardon à leurs frères. Mais les abjurés étaient trop fiers, trop sûrs d’eux-mêmes, pour accepter. Qaôzer les quitta.
Les justes l’accueillirent et lui pardonnèrent volontiers. Avec son aide, ils eurent tôt fait de vaincre les Cinq. Ceux-ci furent dépossédés de leurs pouvoirs, n’en conservant que la partie que les Sept voulurent bien leur accorder.
Ainsi furent alors distribués les pouvoirs des Sept et des Cinq : Barhab et Qaôzer partagèrent équitablement les pouvoirs de la terre et du métal ; Bersk s’appropria l’air et laissa à Yedri la maîtrise du son ; Nydali s’appropria les mers et les fleuves, distillant la malice qui tourmentait les eaux traîtresses et l'octroyant à Vycali ; Sécadif conserva le feu élémentaire et laissa à son frère Umelash la maîtrise du feu du ciel ; Tarnek se revêtit de lumière et entoura Dwored de ténèbres éternelles ; Yanothan enfin présida à la vie et permit à Inumos de régner sur la mort.
Les Sept enchainèrent alors les Abjurés, les couvrant de lourdes chaînes de diamants, forgées par Qaôzer lui-même et ils purent enfin créer le monde selon leur juste idée.
